_ Los resultados de los estudios transdisciplinarios realizados a los Códices de San Andrés Tetepilco, adquiridos hace dos años por el Gobierno de México, se han dado a conocer en una nueva publicación del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) y la alcaldía Iztapalapa. La obra, presentada en la Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería por el historiador Rodrigo Martínez Baracs y la restauradora Marie Vander Meeren, incluye versiones facsimilares de estos documentos del siglo XVII. Los expertos coincidieron en que este corpus demuestra cómo la tradición escrituraria mesoamericana sobrevivió, resistió y se adaptó a la realidad impuesta a los pueblos indígenas tras la conquista.
El conjunto está conformado por tres documentos pictográficos de tradición nahua: la Tira de Tetepilco, el Mapa de la fundación de Tetepilco y el Inventario de la iglesia de San Andrés Tetepilco. Según Martínez Baracs, investigador del INAH, estos documentos fueron probablemente mandados a hacer por las autoridades locales para acreditar su importancia ante el gobierno español o para defender sus tierras y autonomía. Salvo el inventario litúrgico, ofrecen una visión no hegemónica desde la cual los tetepilcas intentaron insertar su pasado en el devenir del señorío mexica.
La Tira de Tetepilco narra visualmente la historia de Tenochtitlan desde su fundación en 1300 hasta 1603. Un evento clave es la conquista de Tetepilco por Moctezuma Ilhuicamina, mostrando al señor Huehuetzin rindiendo vasallaje. Con la llegada española, cambia su formato para registrar más acontecimientos aceleradamente. La lámina que abarca 1520-1529 es descrita como especialmente dramática e incluye eventos como la matanza en el Templo Mayor y las muertes de gobernantes mexicas.
Marie Vander Meeren detalló que los códices están manufacturados en amate (probablemente género *Ficus*), usando técnicas tradicionales con piedra o machacador sobre corteza húmeda. La Tira fue doblada en biombo con 20 láminas cuyas dimensiones uniformes (entre 27.1-28.7 cm ancho y 17.7-18.6 cm alto) sugieren una planificación previa del discurso pictórico.
