_ La vigésima octava edición de la Feria Internacional del Libro de Antropología e Historia (FILAH) llegó a su término tras 11 días de actividades, durante los cuales recibió a más de 200 mil visitantes, con lo cual el evento editorial cumplió con el objetivo de fomentar la lectura en México.
Con sede en el Museo Nacional de Antropología, la clausura de la fiesta editorial estuvo encabezada por Diego Prieto, secretario técnico y encargado de la Dirección General del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), acompañado por el Excelentísimo señor Arturo Romero Duarte Ortiz, embajador de la República de Guatemala en México a€”país invitado en esta ocasión junto con el estado de Yucatána€”, quienes se congratularon por el éxito de este evento.
La oferta de la XXVIII FILAH estuvo compuesta por 118 presentaciones editoriales, 60 presentaciones artísticas, 18 talleres y 37 proyecciones de distintos filmes, así como un amplio programa de actividades académicas.
a€œEl encuentro editorial logró su objetivo, y prueba de ello es que las 90 casas editoriales que participaron, públicas y privadas, reportaron buenas ventas de sus diversos títulos, lo cual quiere decir que en México se está leyendoa€, dijo Leticia Perlasca, coordinadora nacional de Difusión del INAH.
En esta edición de la fiesta librera destacaron actividades como el homenaje al doctor Miguel León-Portilla, quien en sus propias palabras agradeció a€œel privilegio de ser portavoz de lo que pensaron los antiguos mexicanos. Esa ha sido mi vidaa€. Así como la apertura de la Galería del Museo Nacional de Antropología, con la inauguración de una exposición de Carlos Mérida, guatemalteco ilustre que vivió en nuestro país, y cuya vida artística y cultural está asociada a México; dicho espacio ahora será sede de muestras temporales de diversos temas.
Otras actividades académicas efectuadas a lo largo de los 11 días de la FILAH fueron: el XXI Simposio Román Piña Chan, el XII Foro Internacional de Música Tradicional, la II Jornada Distintas Miradas sobre las Ciudades Históricas y el VI Encuentro del Libro Intercultural y en Lenguas Indígenas.
El compositor y músico cubano, nacionalizado mexicano, Francisco Céspedes, ofreció el concierto de clausura. A lo largo de 90 minutos el intérprete deleitó a los asistentes al último día de actividades de la feria con lo más sobresaliente de su repertorio.
En pleno siglo XXI, los patios de vecindad de Veracruz resisten al tiempo
Como parte de las actividades finales de la XXVIII FILAH, la historiadora Gema Lozano y Nathal presentó su libro A bordo del patio de vecindad, en el cual narra las peculiaridades del vecindario de La Huaca, que se ubica en el centro de la ciudad de Veracruz y es considerado cuna de la cultura jarocha.
Con más de 300 años de existencia, dicho espacio está compuesto por ocho manzanas; sus decenas de casas fueron construidas al final del siglo XVII por la comunidad negra.
Para la investigadora, los patios de las vecindades de la ciudad y del puerto le dieron identidad a Veracruz. A pesar de la modernización, esas áreas comunes aún generan riqueza cultural; lo cotidiano se sedimenta a diario y hace que se mantengan los valores sociales y se fortalezcan los lazos familiares, explicó.
a€œEn ellos conviven varias generaciones, se forman familias y se comprometen compadrazgos; esos espacios cobijan queridatos (matrimonios no formalizados), se convierten en salones de fiestas y son sitios donde se despliega a diario el buen humor, entre otras peculiaridadesa€.
Especialista en el análisis de barrios, pueblos y ciudades, Gema Lozano aclaró que el volumen no pretende enaltecer a la comunidad jarocha, sino rescatar a€œesas historias ocultas de la identidad y la multiculturalidada€.
Editado por la Secretaría de Cultura y el INAH, el libro describe también la singular arquitectura de las vecindades, adoptada por ingleses que habitaron y permanecieron en el puerto veracruzano.
Esas viviendas, conocidas por ingleses e indios como búngalos, fueron construidas con madera, generalmente de un solo piso, a€œpero no fueron cómodas para habitarlas, lo que expulsó a sus moradores a los patios, proceso que generó la convivencia cotidiana con sus vecinos libaneses, españoles, mexicanos y porteñosa€.
Cada uno de los patios de las vecindades en Veracruz, además, tiene un nombre relacionado con puertos o barcos, de ahí el título de su libro. a€œAl igual que las naves, los patios de vecindad no se sabe si van a zozobrar o si llegarán a buen puerto; así es como están, en el vaivén permanente de los huracanes socialesa€, concluyó.
