Este proceso también se traduce en sobreexplotación de recursos, plantearon académicos en la mesa El futuro del Estado, la política y los movimientos sociales

El proceso de globalización en el mundo se conduce por intereses de grandes capitales internacionales; ello ha implicado la exclusión de derechos, participación y deliberación de las clases más desfavorecidas, estableció Lucio Oliver Costilla, de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales (FCPyS) de la UNAM.

Esta internacionalización se ha impuesto a las naciones e involucra la sobreexplotación de los recursos tanto naturales como de las sociedades de cada país, así como el sometimiento a los criterios de las grandes corporaciones transnacionales, añadió.

Al participar en la mesa redonda El futuro del Estado, la política y los movimientos sociales, realizada en el Instituto de Investigaciones Sociales (IIS), el académico aseguró que pensar en estos asuntos para un futuro es factible a partir de dos factores: la unidad indisoluble entre historia y política, y la capacidad de dar un espacio a la voluntad y a la disputa.

El modelo económico está caracterizado por normas que afectan tanto a la inversión como al producto interno bruto (PIB); esta crisis tiene más de 40 años, dijo por su parte José Gandarilla Salgado, del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades (CEIICH).

A su vez, Silvia Soriano, del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (CIALC), refirió el caso de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie) como un ejemplo de movimiento social que interpela al Estado desde 1990, con su primer consigna como un Estado plurinacional.

Tanto Evo Morales como Rafael Correa, actuales presidentes de Bolivia y Ecuador, respectivamente, mediante asambleas constituyentes introdujeron modificaciones que favorecieron este concepto; sin embargo, no instrumentaron acciones concretas para hacer efectivo el significado de la pluralidad de la nación.

Asimismo, advirtió que la crítica a la democracia es fundamental, pues se reduce, en nuestras sociedades, a procesos electorales en países donde la exclusión es la regla.